佛说是经时，三百比丘漏尽结解，成罗汉道， 五百诸天远尘離垢，得法眼净，复有八千天 人皆发阿耨多罗三藐三菩提心。

佛复告诸 大众：“汝等当观非常，不離是念。诸大众等！我 知过去诸佛为一切众生作大桥樑，有大慈 悲，普及一切。过去佛者名为迦葉佛、拘孙帝 佛、拘那含牟尼佛、随葉佛、尸弃佛、定光佛。 如是等恒河沙数诸佛如来，断除一切不善 之法，修集甚深无量善法，于诸法中无所 罣碍，而皆无常。过去亦有无量辟支佛，志 乐静寂，善修其心，亦皆无常。过去诸佛弟子 无量无边，皆得漏尽意解、三明六通及八解 脱，永離生死，得到彼岸，亦为无常之所迁变。 过去亦有五通仙人，净修其戒，寿无量劫，悉 归无常。往昔亦有无量转轮圣王及诸小王， 七宝具足，无所乏少，亦复无常。我于过去无 量世中作诸国王，以头、目、髓、脑，及以手、足、国 城、妻、子、象、马、七珍、宫殿、楼观、五乐之具，一切布 施。我于尔时兼修净戒，无所亏损，若有人来 求是诸物，欢喜施与，不生嗔心，亦无嫉意；勇 猛精进，身心不懈；深修禅定解脱三昧；以深 利智、廣大之智、无碍无等甚深智慧，具足如 是无量功德。我行菩萨道时，以是功德坐菩 提树下，以金刚心而立誓言：‘不起此坐，当破 四魔，得一切种智、十力、四无所畏、十八不共 法。’适发此念，天魔波旬将诸兵众，器仗严 饰，绕菩提树，面各三十二由旬，而作恶念：‘我 以此兵众必壞是人，令不成道。’我尔时伸手 按地，魔众眷属即便破散。我所知、所得、所觉 之法当现证验，应得成道。尔时即集无量功 德智慧，以一念相应慧得成阿耨多罗三藐 三菩提，而转法轮，自得成就，亦复成就一切 众生。尔时有三夜叉：一名阿罗婆伽，二名 毘沙那伽，三名修脂蓝。如是等无量鬼神化 令持戒；于九十五种外道中最尊、最上、无与 等者，断除一切三毒根本，无有生、老、病、死之 患，而得成就无上道法。然亦当为无常所转， 却後三月当般涅槃。”

复告大众：“汝等观此 无常，终不捨人。如来得一切种智，色身相好， 具足成就，而不能免。过去、未来、现在诸佛亦 归无常。是故，汝等当深观察无常之法！若能 如是，无复恩爱系恋之心，亦无贪欲、嗔恚、愚 痴之想，永断生、老、病、死之苦，得離一切不善 之法，增益无量淸净之行，深达诸法十二缘 起。以是因缘常値诸佛。所以者何？若人得 达十二因缘，即是见法；若见法者，即名见佛； 欲见佛者，当持净戒，威仪无缺。”

尔时世尊而 说偈言：